'정의' 태그의 글 목록
본문 바로가기
반응형

정의3

글의 종류와 특성 - 1-1. 설명문 1. 설명문 1) 글쓰기 방식으로 본 설명문의 특성 필자가 독자에게 말하고자 하는 바는 크게 두 가지 일 것이다. 하나는 사물이나 상황에 대한 자신의 정서와 감정이고, 또 하나는 특정 사실이나 대상, 상황에 대한 객관적인 사실이 그것이다. 전자는 주관적 느낌을 공감하게 하는 '표현'의 방식이 중요하고, 후자는 객관적 사실을 동의하게 하는 '전달'의 방식이 중요하다. 이와 같은 집필의 동기는 장차 필자가 주관적 감정과 객관적 사실 등을 독자에게 말하고자 할 때, 독자의 성격, 필자와 독자의 관계 등도 고려해야 한다. 가령, 독자가 다수인지 혹은 소수인지, 또는 특정의 독자인지 아니면 불특정의 독자인지를 생각해야 하며, 독자가 적대적인지 우호적인지, 또는 독자가 자신보다 우위에 서 있는지 (나이, 신분 등).. 2022. 1. 25.
시대의 선구자 맹자(孟子) - 왕(王)의 정책 진정한 왕은 백성들을 먹여 살려야 공자도 그러했지만, 맹자 역시 백성들을 먹여 살리는 정책을 펴야 한다는 것이 맹자 경제관의 요체라고 할 수 있다. 경제에 관한 논의에 있어서도 맹자는 공자에 비해서 논의 주장이 비교적 자세하여 상세한 정책과 방향을 제시하고 있다. (1) 그래도 왕은 정의를 우선해야 孟子對曰: “王何必曰利, 亦有仁義而已矣. ... 苟爲後義而先利, 不奪不饜. 未有仁而遺其親者也. 未有義而後其君者也.” [孟子-梁惠王上] 맹자대왈: “왕하필왈리, 역유인의이이의. ... 구위후의이선리, 불탈불염. 미유인이유기친자야. 미유의이후기군자야.” [맹자-양혜왕상] 번역: 맹자께서 대답하시기를, ““왕께서는어째서 꼭 이(利)를 말씀하십니까? 역시 인의(仁義)가 있을 따름입니다. ... 만일 의를 뒤로 하고 .. 2022. 1. 11.
공자의 말씀, 논어(論語) - 정치(政治) 1,2 정치는 바로 잡는 것 성인(聖人)이 세상에 오신 이유와 목적은 기본적으로는 인류의 구원에 있다고 하겠다. 석가도 예수도 마찬가지일 것이다. 어지럽고 혼란스러운 사회에서 고통받는 이의 복음을 위한 것이다. 이에 공자 역시 당시 전쟁의 시대였던 춘추시대에 위정자들을 향해 외친 한마디는 바로 '사랑[仁]’과 ‘정의[義]의 실천이었다. 인과 의의 실현이야말로 공자가 밝힌 세상을 다스리는 정치 행위의 근본이념이라고 할 수 있다. 이번 글에서는 그러한 공자의 정치사상을 살펴보고자 한다. (1) 정치는 집안을 편히 하는 것에서부터 或謂孔子曰: “子室不爲政?” 子曰: “書云, ‘孝乎惟孝, 友于兄弟, 施 於有政.”是亦爲政, 奚其爲爲政?”(『論語·爲政) 혹위공자왈: “자해불위정?” 자왈: “서운, ‘효호유효, 우우형제, .. 2022. 1. 5.
728x90
반응형